Olivia Rodrigo está respondiendo a la controversia que rodea a sus vestidos babydoll, ahora característicos, y la conversación se ha convertido en un debate mucho más profundo sobre la feminidad, la moda y la sexualización de las mujeres jóvenes en la cultura pop.
Durante una aparición reciente en el Popcast de The New York Times, la cantante de 23 años abordó las críticas provocadas por los vestidos cortos tipo babydoll florales que ha estado usando en el escenario durante las presentaciones de su sencillo “Drop Dead”, así como durante el lanzamiento de su próximo tercer álbum de estudio, ‘You Seem Pretty Sad for a Girl So in Love’, que se lanzará el 12 de junio de 2026.
El discurso se intensificó después de que Rodrigo actuara en Barcelona con un vestido babydoll floral con mangas abullonadas que rápidamente se volvió viral en línea. Si bien muchos fanáticos elogiaron la estética de inspiración vintage, otros criticaron el aspecto como “infantil”, “infantilizante” o inapropiado.
Rodrigo rechazó tajantemente esa interpretación durante la entrevista.
“Lo que es realmente inquietante es que siento que he usado trajes reveladores en el escenario”, explicó. “He estado en el escenario con un sostén brillante y pantalones cortos pequeños, lo cual es mi derecho. Eso es divertido. Me sentí genial y cómoda con eso. Y eso no fue ‘inapropiado’, pero cubrirme completamente con un vestido que la gente considera infantil fue inapropiado”.
La cantante fue aún más lejos y argumentó que la reacción refleja cuestiones culturales más amplias en torno a cómo se percibe a las mujeres jóvenes.
“Creo que muestra cómo realmente normalizamos la pedofilia en nuestra cultura”, añadió Rodrigo. “Y también es esta retórica que nos alimentan como niñas desde que somos muy pequeñas, que es como, ‘No uses eso porque entonces un hombre va a sexualizar tu cuerpo y es tu culpa’. Es muy extraño”.
Más tarde defendió a mujeres y artistas más jóvenes que se convierten en blanco del escrutinio en línea debido a su elección de ropa, afirmando: “No deberías ser responsable de que un hombre te sexualice de una manera que nunca fue tu intención”.
Según Rodrigo, los vestidos nunca tuvieron la intención de proyectar inocencia o sexualidad. En cambio, la estética se basa en gran medida en las músicas alternativas que inspiraron sus años de crecimiento, en particular el movimiento rebelde popularizado durante la década de 1990.
Artistas como Courtney Love de Hole y Kathleen Hanna de Bikini Kill mezclaron prendas hiperfemeninas como vestidos babydoll, moños y merceditas con maquillaje corrido, medias rotas y actitudes punk como un rechazo deliberado de las expectativas tradicionales que rodean la feminidad.
La estética se convirtió en uno de los movimientos visuales definitorios de la cultura riot grrrl y la moda grunge, combinando intencionalmente suavidad con rebelión. Para muchas mujeres en escenas musicales alternativas, la mirada funcionó como una crítica de cómo la sociedad infantilizaba y sexualizaba simultáneamente a las mujeres jóvenes.
Esa complicada historia es parte de la razón por la que los vestidos babydoll siguen generando un intenso debate décadas después.
Originalmente, la silueta se remonta a la década de 1940, cuando la diseñadora de lencería Sylvia Pedlar creó el primer camisón babydoll con corte holgado y cintura imperio. En la década de 1960, el estilo evolucionó hasta convertirse en moda convencional durante la era mod, simbolizando la rebelión juvenil y el cambio de actitudes hacia la feminidad.
Con el tiempo, la silueta ha resurgido repetidamente a través de diferentes generaciones, desde la moda grunge en la década de 1990 hasta la coquetería actual y la estética del renacimiento del año 2000 que domina las redes sociales.
Celebridades como Lana Del Rey, Sabrina Carpenter y la propia Olivia Rodrigo han adoptado versiones modernas del estilo, a menudo combinando siluetas ultrafemeninas con maquillaje más atrevido, estilos más oscuros o accesorios de inspiración punk.
Para Rodrigo, la controversia refleja en última instancia un malestar cultural más amplio con la estética de la niñez y la feminidad abierta.
Los historiadores de la moda han argumentado durante mucho tiempo que los estilos asociados con lazos, encajes, siluetas de muñecas o suavidad a menudo son examinados con más dureza que las tendencias de la moda tradicionalmente masculina. Los comentarios de Rodrigo reavivaron esa discusión en línea, y muchos fanáticos elogiaron a la cantante por confrontar los dobles estándares que enfrentan las mujeres jóvenes cuando se expresan a través de la moda.
En última instancia, la controversia sobre el vestido babydoll de Olivia Rodrigo dice menos sobre un atuendo escénico y más sobre la complicada relación entre feminidad, nostalgia, sexualidad y los significados culturales que la sociedad continúa atribuyendo a la ropa de mujer.
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